הפרסומת על החוזר בתשובה - לא סתם עוד סחטנות ריגשית
ההבחנה בין פרסומת מביכה לפרסומת מרגשת אינה קלה להסבר. הפרסומות של סלקום תחת אסטרטגיית 'הישראליות היפה', נוטות להתנדנד על הגבול הזה.
מאז 'ככה זה כשאוהבים' שיצא לאוויר העולם לפני שנים לא מעטות, מצויות הפרסומות של סלקום בסכנת קיטץ' מתמדת. הרעיון של 'אהבה' מסוכן כבסיס למיתוג. גם 'ישראליות'. אם ניקח את 'לגדול בבית ישראלי' של תנובה, נגלה שאפשר לבחור זווית מסוימת בישראליות כסיפור מותג ולפתח אותה. אצל סלקום האהבה והישראליות גורפות ולכן כמעט כל תסריט שיש בו חיזור, אהבה וקבלה בין גבר לאשה או בתוך המשפחה לגיטימי כפרסומת לשירות או מוצר. ספקטרום רחב מדי של אפשרויות מעיד על מיתוג לא מספיק מחודד. ואז או שאתה מפספס או שאתה, במקרה, קולע.
כשסלקום הציגה אילמים ששרים בציבור ועוד את 'מלך העולם' למטייל ששב לביתו, גבל הדבר כמעט באביוז אמוציונאלי. זה הכריח את הצופה להתרגש עד מוות ולא משאיר לו פתח להרגיש אחרת. העדר ה-under statement אכן מאפיינת אותנו כישראלים, ובמקרה של סקלום - מותירה את הצופה באי נוחות כלשהי.
באופן דומה מכריחה אותי הפרסומת של 'משהו קטן וטוב' לסופשבוע בה בורחים 3 פעוטות בפיג'מות מהבית כדי לבקר את ההורים שהלכו לנוח בבית מלון, להגיד "וואו איזה מתוקים" גם כשאולי לא בא לי. פרסומות עם יותר מדי ילדים בפיג'מות ודובים, ודובים על הפיג'מות - שמות את הצופה עם הגב לקיר ואונסות אותו לחוש ולהביע רגשות שאולי לא מבעבעים בו. לא באותו רגע ובוודאי לא על פי הזמנה.
לעומת זאת, הפרסומת האחרונה של 'משהו קטן וטוב' מביאה זווית מעניינת שאינה כרוכה רק בסחטנות רגשית. אחד מהחבר'ה שחזר בתשובה (לצלילי השיר המרגש) מתחתן בתוך קהילה חרדית במיוחד, כשכמה מחבריו החילוניים מוצאים את דרכם לחתונה שלו. שם הם נתקלים במבטים מצד החרדים והחרדיות, עד שחברם, החתן הדתי, קולט אותם ומתחבק איתם בשמחה. לא מיד ברור אם החתן יתעלם מנוכחותם של חבריו או שפשוט טרם קלט אותם במבטו. הרגע הזה הוא רגע של מתח. מה ינצח? החברות או הדת? והמסקנה של סלקום פשוטה ונוקבת: החברות. הקריינות מודיעה שחברים אמיתיים אף פעם לא נפרדים וההטבה של משהו קטן וטוב לחברים כדי שתוכלו לבלות יותר יחד.
הסיפור הוא סיפור פשוט ואמיתי מהחיים של כולנו. הוא מזכיר לנו שאנחנו עם התלוי על בלימה, מפולג ומחולק, דתית, עדתית ופוליטית, עם ספקות עצמיים לא קטנים. ובכל זאת אנחנו עם של חברים, עם שמקדש את הרעות.
כדי לספר סיפור על חברות, צריך להראות את הסיכון שאנחנו לוקחים בחיים במטרה לשמור אותה. את חוסר הטריוויאליות של חברות. החזרה בתשובה מסמלת את הקרע המאיים על החברות. הבחירה של החברים להגיע לשכונה החרדית אל לב החתונה, והבחירה של החתן לחבור אליהם - מסמלים את חוזקה של החברות הישראלית בכלל וכפי שסלקום מגדירה אותה בפרט, ומייצרת לה מוצרים, שירותים וחבילות.
זו לכשעצמה, הייתה יכולה להיות אסטרטגיית מותג טובה לסלקום. לבחור חלק מעולם ה'אהבה' וה'ישראליות' ולהסתפק בה. הצורך של סלקום להגיד "אבל אנחנו גם משפחה ובני זוג וילדים וחיילים ואנחנו כל המגזרים" - הינה בבחינת כל המוסיף גורע. זה הופך להיות מתוק מדי ואפילו שתלטני משהו. בעוד שבחירת 'פינה' בתוך עולם זה עשויה להיות מעניינת בבחינת less is more. וגם מהבחינה הזהותית הפשוטה. אפשר יהיה לומר "אה, סלקום, המותג הזה שמדבר על חברות".
בסיפור של החזרה בתשובה, לעומת ילדים בפיג'מות ואילמים שרים, יש עלילה שיכולים להיות לה 2 סיומות. המתח הוא הדלק של סיפורים בכלל וסיפורי מותג בפרט. לכן זה ספציפי, ברור ולא קיטץ'.
- 11.אוחנה 26/06/2011 15:03הגב לתגובה זולמרות שביקרה את הוט כשלא גילתה שעבדה ביס?
- 10.פרסומת מביכה ביותר (ל"ת)20/06/2011 11:58הגב לתגובה זו
- 9.הם יודעים משהו על חברות החברה שם בגיתם.מנסיון (ל"ת)קופי שעזב 20/06/2011 10:41הגב לתגובה זו
- 8.יופי של ניתוח עטרה - מדויק ביותר (ל"ת)יונתן 20/06/2011 08:26הגב לתגובה זו
- 7.שרון 19/06/2011 16:57הגב לתגובה זולא מבין איפה ראיתם את ההתנשאות או סוף שיכול להתפרש בשתי דרכים או את כל הפסיכולוגיה של הצבעים וכדומה. מה יש כאן הוא חתן שחזר בתשובה וביום חתונתו מחכה לחבריו וצפה לבואם לחתונתו. הוא יודע שהסיכוי נמוך ולכן הוא נראה מאוכזב. עד השנייה האחרונה הוא מחכה להם. הם מצידם עושים כל מה שביכולתם להגיע לחתונה ואכן מצליחים לחבור אליו בשנייה הקריטית שבה הוא שובר את הכוס. ברור מלכתחילה לפי המבטים שלו שהוא מחכה להם ואם הוא יראה אותם הוא יחבור אליהם. הפרסומת מייצרת את מה שהיא צריכה לייצר. שלא משנה איך ובאיזו סיטואציה סלקום מקרבת בני אדם אחד לשני. מציע לכל מי שלא הבין את זה לחשוב שוב על המקצוע שלו...
- כל הפסיכולוגיה 20/06/2011 08:32הגב לתגובה זושרון לפי ההסבר המיתמם אני לא מוצא כל סיבה לעשות שימוש בחרדים חתן יכול לחכות לחברים הטובים שלו גם בחתונה חילונית
- 6.דלוק על עטרה 19/06/2011 14:09הגב לתגובה זוכי הייתי שומר איתה על קשר...עם או בלי סלקום
- זו בטח תמונה ישנה. פרסומאים אתה יודע (ל"ת)תרגיע 19/06/2011 15:51הגב לתגובה זו
- 5.19/06/2011 13:32הגב לתגובה זואהבתי . הפרסומת עשתה את העבודה עוררה בי את הרגש הרצוי. האם אעבור לסלקום בגללה? לא נראה לי.
- 4.ישראלי מצוי 19/06/2011 13:14הגב לתגובה זושיספרו לנו כמה הפרסומת מרגשת וכמה סלקום אחלה חברה
- 3.כל מה שיכול להיות רע בפרסומת (ל"ת)סון טסה 19/06/2011 13:09הגב לתגובה זו
- 2.יוס 19/06/2011 12:55הגב לתגובה זונוטף ממנה ריח של התנשאות ודעה קדומה. הצגת החברים הצבעוניים והיפים מול השחור המנוכר. הצגת החתן המבואס הכאילו שבוי שלא מרצונו בחברה דכאונית וחסרת חיות. המוזיקה המלנכולית המבכה את אובדנו של הילד. או ואז.. נכנסים החברים ומחזירים לו את הצבע לפנים. כאילו החתונה עצמה לא מספיק משמחת אותו. כאילו הוא נמצא שם בעל כורחו. החברים הם אלו שינחמו אותו ביום קשה זה. אז נכון שיש בסוף איזושהי אחווה משותפת של כולם. אבל זו עדיין פרסומת שרק בורים עשויים להתרגש ממנה ולא להתקומם. סלקום לא מייצרת כאן אחווה ישראלית, היא מחזקת את הקיטוב ואת הדעות הקדומות על החברה החרדית. מעבר לכך, הם כורים לעצמם בור מול מגזר שעושה שימוש משמעותי בשירותים שלהם. כשyes הכניסו חרדים לפרסומת, לא היה להם ממש מה להפסיד.
- 1.חילונית 19/06/2011 11:48הגב לתגובה זוהפרסומת של סלקום גורמת לי לרצות לרדת מהארץ.... ארץ אוכלת יושביה, מדינה דתית עם אפס סובלנות... אם הייתי לקוחה של סלקום הפרסומת היתה גורמת לי להתנתק מהם אבל למזלי השכלתי לעשות זאת כבר לפני שנתיים

בנק ישראל פרסם תכנית כוללת להקלות כלכליות לחיילי חובה
האמנה החדשה, שנקראת "אמנת זמינות פיננסית לסיוע לחיילים וחיילות בשירות חובה", תעודד את הבנקים להעניק פתרונות יצירתיים, להקפיא הליכים משפטיים ולשפר את הנגישות הפיננסית של חיילים לאורך השירות ובסיומו
הפיקוח על הבנקים בבנק ישראל השיק מהלך ראשון מסוגו, שמטרתו להעניק סיוע פיננסי ייעודי לחיילי וחיילות חובה. האמנה החדשה, שאומצה באופן וולונטרי על ידי כלל המערכת הבנקאית, מתיימרת להתמודד עם תופעה שהפכה בשנים האחרונות לנפוצה במיוחד: חיילים בשירות סדיר שמוצאים את עצמם תחת עומס כלכלי מהותי, לעיתים כבר במהלך השירות, ונושאים איתם את נטל החובות גם לאחר השחרור.
היוזמה, הקרויה "אמנת זמינות פיננסית", נבנתה בשיתוף פעולה של שורת גופים ובהם הבנקים, חברות כרטיסי האשראי, איגוד הבנקים, משרד המשפטים (הסיוע המשפטי), רשות האכיפה והגבייה, ועמותת "נדן". לפי הפיקוח, מטרת האמנה אינה רק הקלה מידית על חיילים הנמצאים בקשיים, אלא גם מניעה, באמצעות כלים לשיפור הידע הפיננסי והנגישות לשירותים.
מרכיב מרכזי באמנה הוא הטיפול בחוב. על פי המתווה, בנקים שיעמדו בהוראות יקפיאו הליכים משפטיים למשך שנה לחוב של עד 15 אלף שקל, וינסו לגבש עם החייל החייב הסדר תשלומים מקל, בהתאם ליכולותיו. ההקפאה תוארך בעוד חודש אם החייל ריצה עונש מאסר של 30 יום ומעלה. מדובר במהלך שיש בו היבט חברתי מובהק, אם כי המבחן המשמעותי יהיה מידת השימוש בו בפועל, ובעיקר מידת שיתוף הפעולה מצד הבנקים עצמם, שיכולים אמנם להעניק הקלות נוספות, אך אינם מחויבים לכך.
כחלק מהשינוי, ימנו הבנקים אנשי קשר ייעודיים לחיילים, שיקבלו הכשרה ממוקדת בהובלת הגופים הרלוונטיים, כולל מפגש עם נציגי צה"ל והסיוע המשפטי, ויוכלו להציע פתרונות בהתאמה אישית. כל חייל יוכל לפנות לאיש הקשר בבנק שבו מתנהל חשבונו, ללא תלות במקום השירות או הסניף. במקביל, תוענק גמישות תפעולית, תעודת חוגר תוכר כאמצעי זיהוי רשמי לפעולות בסיסיות בבנק, חיילים יוכלו לפעול בכל סניף הקרוב אליהם ולא רק בסניף האם, ויונפקו כרטיסי חיוב דיגיטליים זמינים עבור חיילים המשרתים הרחק מהבית.
- סמוטריץ' נגד בנק ישראל: "אם הנגיד לא יוריד את הריבית אני אוריד מיסים"
- האם מתפתחת בבנק ישראל "דיקטטורה מחשבתית"?
- המלצת המערכת: כל הכותרות 24/7
באשר לאשראי, תצא המלצה להציע מסגרות מותאמות ליכולת הכלכלית של החיילים, תוך הפחתת סיכון להיכנסות למינוס או לחריגות לא מבוקרות. מעניין לראות שהאמנה אינה עוסקת רק בהיבט המיידי אלא גם בתקופות חריגות, כמו מלחמה. ההתייחסות למבצעים כמו "חרבות ברזל" ו-"עם כלביא" מעידה על לקח ברור שלמד הפיקוח: בתקופות לחימה נדרשת רמה גבוהה של גמישות ונכונות מצד המערכת הבנקאית לפעול ברגישות מול חיילים שנפגעו, נפצעו, או נמצאים בזמינות מבצעית אפסית.

"כיבוש עזה אינו רק אתגר ביטחוני אלא איום כלכלי חמור על ישראל"
פרופ' צבי אקשטיין, ראש מכון אהרון למדיניות כלכלית: "הסדרה בשילוב רפורמות כלכליות יכולה להחזיר את המשק למסלול של יציבות וצמיחה"
מכון אהרן למדיניות כלכלית באוניברסיטת רייכמן מפרסם ניתוח הבוחן את ההשלכות הכלכליות של שלושה תרחישים ביטחוניים־מדיניים אפשריים הנוגעים לחזית עם עזה: סיום הלחימה והסדרה בינלאומית לניהול אזרחי של רצועת עזה; סיום הלחימה בעזה, ללא הסדרה. כיבוש מלא של רצועת עזה הכולל ניהול אזרחי מתמשך בידי ישראל
הניתוח שנבנה בשיתוף מומחי ביטחון מצביע כי כיבוש עזה כרוך בהוצאות ביטחוניות גבוהות, צפוי לגרור סנקציות כלכליות, ימנע יישום רפורמות תומכות צמיחה ויוביל לפגיעה ברמת החיים של האזרחים וביציבות הפיננסית של המשק. תרחיש כזה יוביל ל"עשור אבוד" – שנים רבות של צמיחה איטית - כפי שקרה לאחר מלחמת יום כיפור. לעומת זאת, בתרחיש הסדרה והעברת הניהול האזרחי של רצועת עזה החל מ-2026 לאחריות בינלאומית תתאפשר חזרת המשק למסלול של צמיחה כלכלית כפי שקרה לאחר האינתיפאדה השנייה.
מכון אהרן מפריד בניתוח הכלכלי בין הטווח הקצר (2027-2025) לטווח הארוך (2035-2028). בכל אחד מהתרחישים הוערכו היקפי המילואים הנדרשים, היקף העובדים שיעדר ממקום העבודה, העלויות הביטחוניות והשפעותיהם על הגרעון, הצמיחה ויחס החוב לתוצר.
כיבוש מלא של רצועת עזה
בתרחיש זה צה"ל נוקט בפעילות צבאית עצימה מאוד ברבעון האחרון של 2025 וכן ב-2026, לרבות גיוס מילואים רחב של כ-100 אלף אנשי מילואים. ישראל, מתוקף החוק הבינלאומי, מחויבת בחלוקת מזון ובשירותים אזרחיים בסיסיים לתושבי עזה. הפעילות הצבאית, יחד עם ההוצאות בגין ניהולה האזרחי של עזה, לרבות חלוקת המזון, מגדילות את ההוצאות הצבאיות ב-2025 וב-2026 אל מעל ל-9% תוצר בשנה, ואת הגרעון בשנים אלו ל-7.6% ו-7.9% בהתאמה. החוקרים מדגישים שבכל התרחישים שנבחנו מתקיימת התאמה תקציבית של 2% תוצר (הפחתת הוצאות או העלאות מיסים) בשנים 2027-2026. צמיחת התוצר בתרחיש זה תיפגע באופן משמעותית: 0.7% ב-2025 ו-1.1% ב-2026. ותוביל לצמיחה שלילית של התוצר לנפש (ירידה של 1.1% ב-2025, ושל 0.7% ב-2026). תוצאות אלו הן סכנה של ממש ליציבות הפיננסית של ישראל – יחס החוב לתוצר צפוי לעלות ל-75.9% בסוף 2026 ול-78.8% ב-2027. רמות אלו של יחס חוב לתוצר צפויות להוביל להפחתה משמעותית של דירוג החוב של ישראל, לזינוק בפרמיית הסיכון ולעלייה בעלויות מימון ומחזור החוב של הממשלה. החוקרים מניחים כי תחת תרחיש כיבוש עזה לא יהיה ניתן ליישם רפורמות תומכות צמיחה כלכלית כגון השקעה בהון האנושי, בתעסוקה, בתשתיות ובעיקר תשתיות תחבורה ותשתיות דיגיטציה של המשק.
- כולם מדברים על עלייה לארץ - הוא מדבר על הגירה מהארץ; הכלכלן שמספק תחזית פסימית לשנה הבאה
- מאות כלכלנים במכתב: "עדיין לא מאוחר לעצור את הרכבת לפני התהום"
- המלצת המערכת: כל הכותרות 24/7
תרחיש זה טומן בחובו סיכונים גדולים לכלכלה הישראלים וליציבות המשק: ראשית, תנאים אלו לא יאפשרו מימון מלא של דרישות מערכת הביטחון צפויה פגיעה משמעותית בשירותי האזרחיים, בעיקר בריאות, חינוך והשקעות בתחבורה. בנוסף, תרחיש כזה יחריף את מצבה המתדרדר של ישראל בזירה הבינלאומית הצפויה להטיל סנקציות כלכליות שיפגעו בחברות יצוא, בעיקר יצוא הייטק, ובייצור מקומי בשל קושי ביבוא מוצרי גלם וביניים.