"לישב אצל החכמים תמיד כדי שילמד ממעשיהם"

האדם מושפע מסביבתו, לטוב ולרע - הרמב"ם ידע זאת לפני למעלה מ-800 שנה. לאחר שתיאר באריכות את התכונות החיוביות אליהן יש לשאוף, הוא מדגיש את הצורך בחברה חיובית ואת הצורך להתרחק מחברה שלילית (הלכות דעות, פרק ו'):

"דרך ברייתו של אדם להיות נמשך בדעותיו ומעשיו אחַר רֵעיו וחבריו, ונוהג במנהג אנשי מדינתו. לפיכך צריך אדם להתחבר לצדיקים ולישב אצל החכמים תמיד כדי שילמד מעשיהם, ויתרחק מן הרשעים ההולכים בחושך כדי שלא ילמד ממעשיהם".

הרמב"ם, אשר לרוב מרחיק את האדם מן הקיצוניות, נוקט כאן בגישה מרחיקת לכת: "אם היה במדינה שמנהגותיה רעים ואין אנשיה הולכים בדרך ישרה - ילך למקום שאנשיו צדיקים ונוהגים בדרך טובים. ואם היו כל המדינות שהוא יודען ושומע שמועתן נוהגין בדרך לא טובה, כמו זמננו, או שאינו יכול לילך למדינה שמנהגותיה טובים מפני הגייסות [שההליכה בדרכים מסוכנת] או מפני החולי - יישב לבדו יחידי.

"ואם היו [תושבי המדינה] רעים וחטאים שאין מניחין אותו לישב במדינה אלא אם כן נתערב עימהן ונהג במנהגן הרע - ייצא למערות ולחווחים [למצודות מבודדות] ולמדברות, ואל ינהיג עצמו בדרך חטאים".

• קולה נגד עמית: לא היה צריך לדון בשבת בעתירה בנושא ההפגנות נגד הממשלה
• עמית דחה עתירה נגד עבודות הקירוי בחצר הפנימית במערת המכפלה
• המלצת המערכת: כל הכותרות 24/7

ישנה גם הדרכה על דרך החיוב: "מצוות עשה להידבק בחכמים כדי ללמוד ממעשיהם, שנאמר [על הקב"ה] 'ובו תדבק' - וכי אפשר לאדם להידבק בשכינה? אלא כך אמרו חכמים בפירוש מצווה זו: הידבק בחכמים ותלמידיהם. לפיכך צריך אדם להשתדל שישא בת תלמידי חכמים, וישיא בתו לתלמידי חכמים, ולאכול ולשתות עם תלמידי חכמים, ולעשות פרקמטיא [מסחר] לתלמידי חכמים, ולהתחבר להם בכל מיני חיבור, שנאמר [שוב על הקב"ה] 'ולדבקה בו'. וכך ציוו חכמים ואמרו: והווי מתאבק בעפר רגליהם ושותה בצמא את דבריהם".