יהודיה שנכנסה להריון ממוסלמי תסתפק בדמי מזונות של 750 שקל בחודש
אליעזר גריסרו כדאי לדעת עם מי נכנסים למיטה והרבה יותר מזה עם מי מביאים ילדים לעולם - יהודייה שנכנסה להריון ממוסלמי ביקשה תשלום דמי מזונות של 4,100 שקל בחודש, אך תסתפק ב-750 שקל בחודש. בנוסף קבע בית השמפט לענייני משפחה שעליה לשלם הוצאות בית משפט בגובה של 10,000 שקל.
רווקה יהודיה ניהלה קשר רומנטי עם גבר מוסלמי נשוי, ואב לשלושה, וכעבור מספר חודשים, נכנסה ממנו להיריון. עם היוולד בתה, הוכח כי הגבר המוסלמי הוא אכן האב (לאחר שנתבקש לעבור בדיקת DNA), וביהמ"ש התבקש לפסוק לו מזונות.
ביהמ"ש נזף בה והטיל עליה הוצאות משפט חריגות של 10,000 שקל
בדיון טען עו"ד אליעזר גריסרו, פרקליטו של הגבר, כי הדין המוסלמי מחייב אב בתשלום מזונות רק ביחס לילדיו מאשתו, או במידה שהאב מכיר בילד כבנו. לעומת זאת, הדין העברי לא מכיר באפשרות של אב מוסלמי ואם יהודיה ולכן יש לקבוע מזונות לפי הדין האזרחי, הנקבעים על פי הכנסותיהם של ההורים וצרכי הילד.
ביהמ"ש למשפחה בירושלים קיבל את עמדתו של עו"ד גריסרו, וקבע שהגבר ישלם מזונות לילדה בגובה של 750 שקלים בחודש בלבד - מחצית מדמי הבסיסים הנפסקים בין בני זוג יהודיים. האישה, שלא הייתה מרוצה בעליל מההחלטה הגישה בקשה לעדכון מזונות נגד האב.
עו"ד גריסרו דיווח כי האישה כלל איננה מגדלת את בתה בביתה, וכי זה מספר חודשים שהיא גדלה בבית סביה. בראותה כי נתפסה בקלקלתה, ביקשה האישה למשוך את תביעתה, אך ביהמ"ש נזף בה והטיל עליה הוצאות משפט חריגות של 10,000 שקל.
התנגשות בין הדין המוסלמי לדין העברי בסוגיית המזונות
מצד אחד, הדין השרעי מחייב אב בתשלום מזונות רק ביחס לילדיו שנולדו לו מאשתו, או במידה שהאב מכיר בילד כבנו או כבתו ומצד שני, הדין העברי אינו מכיר באפשרות של אב מוסלמי ואם יהודיה, מה שיצר בעיה בהתמודדות עם הסוגיה.
האם טענה בדיון כי האב מכיר בבתו, ביקר אותה מספר פעמים, ואף הציע לה עזרה כספית בגידולה. על כן, לדבריה, מתקיים התנאי בדין השרעי, לפיו האב מכיר בילדה כבתו, ויש לפסוק לו תשלום מזונות עד לנשואי הבת כאמור בחוק השרעי.
מנגד, טען עו"ד גריסרו כי לצורך הליך ההכרה, אין די בכך שהאב מכיר בבתו בחיי היומיום, ואין די באבהות טבעית. הליך ההכרה, לדבריו, אמור להיעשות בפני בית הדין השרעי, ומכיוון שלא נעשה הליך כזה, לא ניתן לכפות על האב תשלום מזונות על פי הדין המוסלמי.
עו"ד גריסרו טען בדיון, כי בשל הבעייתיות שבקביעת המזונות עקב הבדלי הדת של ההורים, יש לקבוע אותם לפי הדין האזרחי, כלומר: על פי הכנסותיהם של ההורים וצרכי הילד.
בית המשפט פסק מזונות חודשיים בסך 750 שקלים
האם העריכה את סכום המזונות החודשי בכ-4,100 שקל, וכללה בהם הוצאות רבות ובהם משפחתון. האב טען כי מדובר בהוצאות מוגזמות, וכי בפועל צרכיה ההכרחיים של הילדה עומדים על 1,400 שקל בלבד.
האב טען כי שכרו עומד על כ-4,100 שקלים נטו בחודש. לדבריו, הוא מתגורר עם אשתו ושלושת ילדיו בבית אמו הקשישה, ושכר זה מפרנס את כל המשפחה, לרבות אמו. בהיעדר כל רכוש או הכנסה נוספת, נותרת בידו בסוף כל חודש הכנסה פנויה בסך 600 שקלים.
עו"ד גריסרו טען כי הכנסתה של האם גבוהה משלו, ובבעלותה חשבון חיסכון וכן יתרת זכות, בגובה של כ-40 אלף שקל.
- 12.חני 29/07/2013 16:24הגב לתגובה זוהילדה היא המסכנה בכל הסיפור. מקווה שהסבים יגדלו אותה באופן סביר עדיין לא הבינותי האם הילדה היא יהודיה או מוסלמית.
- חני 29/07/2013 18:04הגב לתגובה זוהילדה יהודיה במאה אחוז . זה הולך לפי האמא בכל מקרה .
- 11.מסכנה הילדה איזה נשמה קיבלה (ל"ת)44 29/07/2013 15:57הגב לתגובה זו
- 10.אראל 29/07/2013 15:41הגב לתגובה זוראשית כל ובשיא הרצינות הנני מוכן לקבל הילדה בלי שום תנאי . אינני יודע מה גילה ומה מצב בריאותה אבל אם קשה לך והסבא לא צריך לסבול ואם יש לך נכונות תני לי אותה בבקשה . תוכלי להשאיר פרטים באתר ונגשים זאת . מעבר לכך הנקודה בסיפור היא לא התגובות הקשות והלא נעימות . אחים וחברים יקרים . לערבי אין מה לאכול בבית עם מה שהוא מרויח . איזה פלא שיש לו עו"ד יהודי . הרי מאיפה ישלם לו ? העו"ד תפר טוב טוב את היהודיה וגילה שיש לה גם חיסכון בבנק . 10,000 ש"ח הוצאות משפט ילכו אליו וכבר תוך יום יהיה עיקול על הכל . אכלת אותה אחותי אבל תלמדי ואל תתיאשי או חלילה תאבדי עצמך לגדעת . תביני שעל טעויות משלמים . תמיד יהיה עו"ד מנוול שבשביל כסף חעשה הכל אבל הכל . האם היה עו"ד ערבי עושה ככה ההיפך ? תענו בכנות לעצמכם . אחי עוכר דין . אינך יודע מה ילד יום ומה ממתין לך בסיבוב הרי זה שקלים בודדים שכבר בחודש הבא אינם . אבל דפקת את אחותך יותר גרוע ממה שהיא עשתה לעצמה כי עם הערבי היא עוד נהנתה כנראה אבל מימך ??????.........
- 9.חיפשה אצל היהודים לא מצאה,הלכה לדודים ומצאה בענק,זומברה (ל"ת)אלברט 29/07/2013 15:38הגב לתגובה זו
- 8.כל המחפשת בשדות זרים ,יוזרם לה צינור ענקי (ל"ת)רונן 29/07/2013 15:35הגב לתגובה זו
- 7.חיפשה גדול קיבלה זובור ענק! (ל"ת)עודד 29/07/2013 15:35הגב לתגובה זו
- 6.ש.א 29/07/2013 15:06הגב לתגובה זוהחמולה היו שוחטים אותך
- 5.חחח דין של יהודיה שהולכת עם מוסלמי (ל"ת)מגיע לה שתעבוד קשה ע 29/07/2013 14:45הגב לתגובה זו
- 4.המלש 29/07/2013 14:43הגב לתגובה זוטעות איומה של האשה היהודיה גם לגרום בעקיפין לבגידה עם גבר נשוי ועוד יותר גרוע עם מוסלמי. האם חסרים גברים יהודיים במדינה שלנו.
- 3.בידי 29/07/2013 14:42הגב לתגובה זוחטאה פעמיים. פעם ראשונה שכבה עם גבר נשוי ופעם שניה שכבה עם מוסלמי. מכאן בא עונשה אל העולם, רק חבל על התינוקת, שתאלץ לשאת את חטא אמה כל חייה.
- 2.יהודיות שימרו על גופכן. גם בפן הכספי... (ל"ת)אנונימי 29/07/2013 14:29הגב לתגובה זו
- 1.רוצה בולבול של בדואי ??? חחח (ל"ת)פיליפ 29/07/2013 14:28הגב לתגובה זו
הפקח ניצח את העירייה: בית הדין הורה להשיבו לתפקידו
אבישי ברדה, ששימש מפקח בכיר במחלקת החניה של עיריית אשדוד, פוטר לאחר שנחקר על התנהלות בלתי הולמת בקבוצת וואטסאפ פנימית של פקחים. בית הדין לעבודה קבע כי העירייה פעלה בניגוד לחוק, משום שהיתה צריכה לנקוט נגדו הליך משמעתי ולא לפטרו בדרך מנהלית. בנוסף להשבתו
לעבודה, נפסקו לו פיצויים בסכום כולל של יותר מ-200 אלף שקל
אבישי ברדה, פקח בכיר במחלקת החניה של עיריית אשדוד, לא ציפה שביקור תמים במשרד מבקר העירייה יוביל לסיום עבודתו אחרי 16 שנות שירות. הוא הוזמן, כך נאמר לו, כדי למסור עדות בעניינו של עובד אחר, אך מצא את עצמו נחקר בחשד לשימוש לרעה בסמכותו. זמן קצר לאחר מכן נשלל ממנו תפקידו הבכיר, הוא הוחזר לדרגת פקח מן השורה ולבסוף פוטר מעבודתו. אלא שבית הדין האזורי לעבודה בבאר שבע, בראשות השופטת יעל אנגלברג שהם, קבע כי הפיטורים נעשו שלא כדין, והורה לעירייה להשיבו לתפקידו ולשלם לו פיצויים משמעותיים.
הפרשה החלה עוד ב-2017, אז פתח ברדה קבוצת וואטסאפ שכללה את כלל פקחי החניה בעירייה. מטרתה הראשונית היתה, לדבריו, יצירת קבוצה חברתית לעובדים. עם השנים שינתה הקבוצה את ייעודה - היא שימשה להעברת בקשות שונות בין הפקחים, לרבות בקשות להימנע מרישום דו"חות חניה במקרים מסוימים. מדובר היה בהתנהלות שבמבט ראשון נראתה כחורגת מסמכות, אך ברדה טען כי מאז שמונה לתפקידו הבכיר ב-2022 הוא ניסה לשים קץ לתופעה, ואף ביקש את אישור מנהלו הישיר לסגור את הקבוצה. לטענתו, המנהל, מר גבי דהאן, מנע זאת ממנו והודיע כי דיווח על הקבוצה לגורמים הבכירים בעירייה.
במרץ 2024, במהלך חקירה משמעתית נגד אחד הפקחים, התבקש ברדה להגיע למשרד מבקר העירייה ולהשיב לשאלות. לדבריו, הוא הגיע מתוך תחושת מחויבות מקצועית, אך במהרה התברר לו כי הוא עצמו נחשד בעבירת משמעת. זמן קצר לאחר מכן, ב-29 במרץ, הוא הועבר מתפקידו כמפקח בכיר בחזרה לתפקיד פקח רגיל, מבלי שנערך לו שימוע. במאי נמסרה לו הזמנה לשימוע בפני ועדת פיטורים בעילה של “אי התאמה לתפקיד והתנהגות שאינה הולמת עובד עירייה”. לאחר השימוע הוחלט על פיטוריו מ-1 ביוני 2024.
ברדה לא השלים עם ההחלטה. באמצעות עורך דינו, כפיר זאב, הוא עתר לבית הדין לעבודה וביקש להורות על ביטול הפיטורים והשבתו לתפקידו. בתביעתו הוא טען כי העירייה נקטה הליך מנהלי לא תקין, מכיוון שהיה עליה לנקוט הליך משמעתי לפי הוראות חוק הרשויות המקומיות (משמעת). לדבריו, עצם העובדה שנחקר על ידי מבקר העירייה מלמדת כי מדובר בעבירת משמעת, ולכן לא ניתן היה להסתפק בהליך פיטורים מנהלי. עוד הוסיף כי עצם ניידו מהתפקיד לפני קבלת החלטה בעניינו מהווה הפרה של החוק, וכי לא ניתנה הסכמת ועד העובדים כנדרש. לטענת ברדה, “העירייה בחרה לעקוף את ההליך המשמעתי, אולי משום שחששה שהבירור בפני בית הדין למשמעת יחשוף מעורבות של עובדים נוספים בקבוצה”. הוא הדגיש כי לא היה היחיד ששלח הודעות בקבוצה, אך בפועל רק הוא פוטר. “מדובר באכיפה בררנית, שנועדה להפוך אותי לשעיר לעזאזל”, הוא טען. בנוסף, הוא ביקש פיצוי בגין נזקיו הכספיים והנפשיים בסכון כולל של יותר מרבע מיליון שקל.
- ציטט את ChatGPT כהוכחה רפואית - מה פסק השופט?
- עובדות תבעו את הכללית בטענה לאפליה - ביהמ"ש הכריע
- המלצת המערכת: כל הכותרות 24/7
עיריית אשדוד, מנגד, טענה כי פעלה כדין וכי החלטת הפיטורים התקבלה משיקולים ניהוליים בלבד. לטענתה, לא מדובר בעבירת משמעת אלא באובדן אמון, שכן התנהלותו של ברדה, שהקים קבוצה ששימשה למעשה להעדפת מקורבים ולהפרת חובת ההגינות, פגעה קשות באמון הציבור ובמעמדה של העירייה. “מדובר בעובד בכיר שתפקידו מחייב סטנדרט ערכי גבוה”, טענה באת כוחה של העירייה, עו"ד חן סומך. עוד נטען כי ועד העובדים היה שותף להליך ולא הביע התנגדות, וכי השימוע נערך כדין.
