
ביהמ"ש: הרב מרקוביץ ותלמידיו יעזבו את ישיבת פוניבז' בסוף ספטמבר
נדחה ערעורו של הרב שמואל מרקוביץ על פסק הבוררות של הרב דוד חשין, האמור לסיים 30 שנות מאבק אלים ויצרי מול הרב אליעזר כהנמן על השליטה בישיבת הדגל החרדית
הפרדת כוחות פיזית ורוחנית בישיבת פוניבז': הרב שמואל מרקוביץ יאבד את תוארו כראש הישיבה ויעזוב אותה עם תלמידיו עד סוף חודש ספטמבר. כך קובעת שופטת בית המשפט המחוזי בתל אביב, יהודית שבח, בדחותה את ערעורו של הרב מרקוביץ על פסק הבוררות של השופט בדימוס דוד חשין. הפסק אמור לסיים את הסכסוך האלים המתחולל מזה שלושה עשורים בישיבת הדגל החרדית; ניתן לבקש לערער עליו לבית המשפט העליון, אך סיכוייו של ערעור כזה קלושים מאוד. חשין גם חייב את הרב מרקוביץ לשלם 10 מיליון שקל לרב אליעזר כהנמן ולעמותת פוניבז'.
הרב כהנמן הוא נכדו של מייסד הישיבה, הרב יוסף כהנמן, והרב מרקוביץ הוא גיסו (בעלה של אחותו). הסכסוך החל בשנות ה-1990, בשל מחלתו של הרב אברהם כהנמן, בנו של המייסד, והגיע לגילויי אלימות קשים וממושכים. בשנת 2000 ניתן פסק בוררות שחילק את השליטה בישיבה בין שני המחנות, אך שניהם טענו להפרות מן הצד השני, ולא הגיעו להסכמות למרות פסקים נוספים בבוררויות ובבתי המשפט.
המרדה ואלימות נגד נשיא הישיבה
שבח אומרת: "תוצאת פסק הבוררות, האמיצה, יש לומר, המפרידה בין שני מחנות לומדי התורה שהפכו את ישיבת פוניבז' לזירת מלחמה, והמסלקת את אותו המחנה שהקים בה ישיבה בתוך ישיבה וחתר בהמרדה ובאלימות נגד נשיאה - הינה אך מתבקשת רגע לפני חורבן הישיבה, וטוב מאוחר מאשר אף פעם". היא קובעת, שהרב מרקוביץ מנוע מלערער על פסק הבוררות, שכן בניגוד לטענתו - הוא זה שלא השלים עם פסק הבוררות משנת 2000, ו"רצה הכל. גם וגם. גם את ההנהגה הרוחנית שקיבל בפסק 2000 וגם את השליטה הגשמית שהוענקה כולה לרב כהנמן".
שבח מוסיפה: "טענתו הנוכחית של הרב מרקוביץ הפוכה לזו שטען בהליכים הקודמים, ואין עסקינן בפעם בודדת אלא בעקביות לאורך ההליכים, ולפיכך ראוי להעמיד בפניו מחסום בלתי עביר של מניעות. אין ניתן למחוק במחי יד את צבר טענותיו הקודמות בהליכים הקודמים שהגיש, העומדים בסתירה מובהקת לנטען כיום, ואין לאפשר לו לבצע תפנית חדה, ולטעון עתה, לאחר שנפסק מה שנפסק בפסק חשין, כי פסק 2000 חסום לנצח משינוי".
הפסק משנת 2000 כיוון לכך שתהיה "ישיבה אחת ולא שתי ישיבות, ישיבה אחת ולא ישיבה בתוך ישיבה, ישיבה אחת ולא שתי עמותות, ישיבה אחת ולא 'גיס חמישי' החותר תחת הישיבה המרכזית", מדגישה שבח. לאור הממצאים החמורים על התנהלותו של הרב מרקוביץ, רשאי היה חשין לקבוע שמינויו כראש הישיבה פקע. "הרב מרקוביץ חתר תחת הפסק ותכליתו, בשרשרת מעשים שהשתרעו בעקביות על פני שנים, שאינם הולמים את פסק 2000 המותנה בקיום אמות מידה מינימליות הנדרשות מראש ישיבה", מדגישה שבח.
הוא חתר תחת מוסדות הישיבה, עקף פסק דין, השתלט בכוח על שטחים בישיבה, ותלמידיו ביצעו מעשי ונדליזם ואלימות. "טענת 'הזכות הנצחית' של ראש ישיבה אמורה 'להסמיק' כשמציבים מולה את שרשרת המעשים שביצע הרב מרקוביץ או בשמו ובהרשאתו כמנהג, במחילה, אחרון העבריינים", אומרת שבח. והיא מסכמת: לא ניתן להגיע לפיוס והישיבה עלולה להיחרב בהעדר הפרדת כוחות.
תהיה ודאגה בנוגע לממשל התאגידי
חשין היה נשיא בתי המשפט המחוזיים בירושלים ובנצרת, והוא בן למשפחת רבנים חרדית ידועה (אם כי אינו שומר מצוות בעצמו). הבוררות שבפניו, שהחלה בספטמבר 2021, הייתה בהיקף של עשרות מיליוני שקלים נגעה לכל היבטי הסכסוך: מניות בחברת פוניבז', זכויות בקריית הישיבה, הניהול הרוחני שלה ונושאים כספיים. אלו הקביעות בבוררות אותן אישרה שבח:
* מניות חברת פוניבז', בעלת נכסי הישיבה: הרב מרקוביץ טען שיש לחלק אותן בשווה בינו לבין הרב כהנמן, אך חשין דחה את תביעתו. הוא קבע, כי כאשר נפטר הרב אברהם כהנמן בשנת 2009, הוא יכול היה להוריש אותן לרעייתו. בשולי הדברים, חשין מדבר על "תמונת מצב מעוררת תהייה ודאגה" בנוגע לממשל התאגידי בחברה, כולל אי-כינוס אסיפות כלליות, העדר ועדת ביקורת ואי הגשת דוחות לרשם החברות מאז 1970.
* מעמדם של שני הרבנים: חשין קבע, כי הרב כהנמן הוא הסמכות העליונה בכל נושא שלגביו לא נפסק אחרת, והוא המתווה את דרכה של הישיבה. הרב מרקוביץ הוא אחד מראשי הישיבה, אך מאחר שחתר תחת הרב כהנמן וניסה לשנות את סדרי הישיבה - מינויו פקע. הוא ניסה ליטול בכוח את מה שלא קיבל בפסק הבוררות בשנת 2000 ותומכיו פעלו באלימות, קובע חשין. גם הצד של הרב כהנמן היה אלים, אך בצורה מינורית בהשוואה לצד האחר.
- משרד החינוך: ישיבה באשקלון קיבלה מיליונים בדיווח על תלמידים פיקטיביים
- ביהמ"ש שינה את הסדר הטיעון: ישיבה תשלם 400 אלף ש'
* תביעות הרב מרקוביץ: הוא תבע סמכויות לקבל מחצית מהתלמידים ומחצית מהצוות החינוכי, כמו גם 6.4 מיליון שקל לשנה לאחזקת תלמידיו ו-11 מיליון שקל בגין הוצאות עבר. חשין דחה את תביעותיו, שכן אין זיקה בין תלמידיו לבין ישיבת פוניבז.
שימוש במתקני הישיבה שלא כדין
* פינוי יד: הרב כהנמן דרש לסלק מהישיבה את הרב מרקוביץ, צוותו ותלמידיו. חשין קיבל תביעה זו, שכן עם פקיעת מינויו של הרב מרקוביץ לראש ישיבה - אין לו זכות להמשיך ולשהות בבנייניה.
* דמי שימוש: חשין קבע, כי הרב כהנמן והישיבה זכאים לתשלום דמי שימוש בסך 42.8 מיליון שקל (50.5 מיליון שקל כולל מע"מ), שכן הרב מרקוביץ השתמש במתקניה שלא כדין.
* הוצאות הזנה: הרב כהנמן תבע 12.8 מיליון שקל בגין הזנת תלמידיו של הרב מרקוביץ. חשין דחה תביעה זו, משום שהתבססה על תצהיר משנת 2011 שהוגש במסגרת הליך אחר.
* תחזוקה: הרב כהנמן תבע 3.3 מיליון שקל בטענה שהצד שלו מימן לבדו תחזוקת בניינים בהם השתמשו שני הצדדים. חשין קיבל תביעה זו.
- שני פסקי דין: ג'ואי שוובל ישלם מס בעשרות מיליוני שקלים
- "הטכנולוגיה מייעלת את העבודה, אבל האחריות המקצועית נשארת אנושית"
* נזקי רכוש: לטענת הרב כהנמן, אנשיו של הרב מרקוביץ גרמו לישיבה נזקים ב-5 מיליון שקל. היו אלו נזקים מעוררי חלחלה ושאט נפש, אומר חשין, אך לא ניתן להוכיח מי גרם אותם ומה היה שיעורם, ולכן התביעה נדחתה.
המותג "פוניבז'" שייך לישיבה
* קניין רוחני: חשין קיבל את תביעת הרב כהנמן ואסר על הרב מרקוביץ לעשות שימוש במותג "פוניבז'", בקובעו שמאז 2007 השתמש בו שלא כדין. עם זאת, נדחתה תביעתו של הרב כהנמן לפיצוי על ההפרה, שכן לא מדובר בסימן מסחר רשום.
* הרבנית ציפורה מרקוביץ: רעייתו של הרב מרקוביץ ואחותו של הרב כהנמן תבעה להחזיר לה סמכויות בישיבה שניטלו ממנה שלא כדין, ולחלופין לפצות אותה על כך. חשין דחה את התביעה, באומרו שלא הוכח שהיא זכאית להמשיך בסמכויות אלו (בעיקר בחדר האוכל).
חשין החליט להקל עם הרב מרקוביץ בשני עניינים. הוא קבע את מועד פינויו ממתחם הישיבה לסוף חודש יולי, עם סיומה של שנת הלימודים הישיבתית; שבח דחתה את הפינוי מאחר שמועד זה כבר חלף; והוא הפחית את החיוב הכספי מ-46 מיליון שקל ל-12 מיליון שקל, בין היתר בשל ההפרות מצידו של הרב כהנמן, משום שהשימוש במבנים לא גרם נזק ישיר בגובה דמי השימוש ובשל המשמעות של ההוראה לפנות את הישיבה.
הרב מרקוביץ חויב בתשלום הוצאות בסך 75,000 שקל. ייצגו אותו עוה"ד אייל רוזובסקי, יוסי אטינגר ואמיר פינקוס. את הרב כהנמן ייצגו עוה"ד אהוד ארצי, רן פלדמן ורבקה אריאל ממשרד ש.הורוביץ.
- 2.איציק פ 16/08/2026 15:42הגב לתגובה זואדרי עם ישראל .. ששופטים כאלו מגיעים לחקר האמת ממש להתפעל מתובנות השופטים עד כמה שזה מוזר להם המחלקות בין עולם התורה .. להכריע ולהגיע לחקר האמת .. זה רצון ה
- 1.אנונימי 16/08/2026 15:39הגב לתגובה זובושה.חילול השם