ממהלך העליות האגרסיבי שפתח את השבוע לא נותר מאום. מה שנראה על פניו כהתחלה של הבטחה לעתיד ורוד הסתיים תוך תזכורת כואבת שהמוכרים עדיין כאן. התחושה שנעלה את שבוע המסחר האחרון הותירה טעם מר והשאלה המרכזית היא הכצעקתה. האם לא נותר ולו גם פרמטר חיובי אחד שיכול להרים את מדד המעו"ף עוד מדרגה אחת מעלה?

היום אהיה זמין לשאלותיכם באמצעות התגובות בתחתית הכתבה. אשמח לענות לכל שאלה למעט אלו הקשורות למניות ספציפיות.

מהו נר של מוכרים ומה משמעותו?

כדי להבין את משמעות השבוע האחרון, יש להכיר את אחד הנרות היותר דומיננטיים הקיימים. אני קורא לו "נר של מוכרים" מהסיבה הפשוטה שלעניות דעתי אין צורך לעשות שימוש במונחים המקצועיים שלא ממש מסבירים את הלך הרוח בשוק. לנר של מוכרים יש מספר מאפיינים:

1. נר עם גוף קטן.

2. הגוף ממוקם בחלקו התחתון של הנר.

3. הצללית התחתונה זניחה.

4. הצללית העליונה גדולה לפחות פי 2 מהגוף.

5. המשמעות ברורה - מדובר ביציאה של גופים גדולים מהשוק.

6. מדובר, כמעט תמיד, בנתון שלילי.

איך מבינים את הכיוון ומה יהיה הסימן לסיום מהלך העליות האחרון?

1. מהלכי עליות או ירידות מוגדרים על ידי מונח בסיסי בשם "רצף".

2. בגרף השבועי אפשר לראות את רצף הירידות האחרון שהחל ברמת 1,142 הנקודות.

3. מהלך ירידות זה הורכב מרצף של שבעה נרות. שער סגירה של כל נר נתון, נמוך מהשער הגבוה של הנר שקם לו,

4. בנוסף, כל הנרות שהרכיבו את הרצף היו אדומים והעידו על שליטה מוחלטת של המוכרים.

5. עוד אפשר לראות שמהלך הירידות האחרון מצוי כולו מתחת לממוצע נע ל-5 שבועות, דבר המסייע להגדרת המגמה.

6. לפני שלוש שבועות נשבר הרצף היורד כאשר שער הנעילה של השבוע ששבר את הרצף היורד, היה גבוה מהשער הגבוה של הנר הנמוך ביותר ברצף היורד.

7. כעת הרצף עולה. עדיין. שער הסגירה של הנר האחרון גבוה מהשער הנמוך של הנר שקדם לו.

8. כדי לקצר את הסיפור הזה אומר שהשבוע נשים לב לרמת 1,121 הנקודות. סגירה ביום חמישי מעל לרמה זו יותיר את הרצף עולה.

9. סגירה מתחת לרמה זו ישבור את הרצף העולה ויחסל את הישגיו של מדד המעו"ף עד כה.

לאתר בית הספר ולקורסים בשוק ההון: www.eyalg.co.il

*הגרפים בסקירה זו הופקו באמצעות תוכנת ואתר בורסהגרף לניתוח טכני www.bursagraph.co.il מבית קו מנחה ואייל גורביץ

**כל הזכויות שמורות. אין לשכפל, להעתיק, לתרגם, לצלם, להקליט או להעביר בכל צורה שהיא כל חלק מן החומר אלא באישור מפורש בכתב מן המחבר.