יהדות
"הינוקא": עיריית ראשל"צ פעלה נגדי כאילו מדובר בארגון פשעהרב שלמה בארי טוען בבית המשפט שהעירייה כפתה עליו להסכים לשינוי מעמד העמותה בראשותו בבית הכנסת שהוא מפעיל בעיר, לאחר שאיימה להרוס את המבנה בו מצוי משרדו
חוכמת הרמב"ם "אין הדרך הטובה שיהיה האדם ענו בלבד, אלא שיהיה שפל רוח"הרמב"ם מנחה את האדם להתרחק עד לקצה משתי מידות - הגאווה והכעס. לצד זאת, רבינו ניסים מסביר מהי ענווה אמיתית
חוכמת הרמב"ם "אם היה רחוק לקצה האחד - ירחיק עצמו לקצה השני"כאשר לאדם יש מידה גרועה, אין לראות בה גזירת גורל. ניתן לתקן אותה על ידי התרחקות לזמן מה לקצה המנוגד, הסביר הרמב"ם אלף שנה לפני פרויד
ראיון סופ"ש "אתה מגיע למסקנה שאפשר להתקיים בלי עבדות"הרב ד"ר מיכאל בריס על דיני עבד עברי כמבשרי זכויותיו המוגנות של העובד השכיר ועל משמעותה של יציאת בני ישראל מעבדות לחירות
חג הפסח קושיות לא רק בפסח. זוהי אחת מאבני היסוד של היהדותאין זה מקרה שליל הסדר, יום ההולדת של העם היהודי, פותח בשאלות. היהדות מעודדת לשאול ומדגישה את הלגיטימיות של הדעות השונות, משום שהיא רוצה שנחשוב
טלפון סלולרי ברחבת הכותל - בהכשר בג"ץ (לפחות בינתיים)גרוסקופף דחה על הסף עתירה שביקשה לאסור את השימוש בטלפון הסלולרי בכותל המערבי ובמערת המכפלה: בג"ץ לא יורה לממשלה להתקין תקנות; העותרים לא מיצו הליכים כנדרש
חוכמת הרמב"ם "יעשה וישנה במעשים שעושה על פי הדעות האמצעיות"ההליכה בדרך האמצעית - המתינות ושיקול הדעת - היא הסיבה לכך שאברהם נבחר להיות אביו של העם היהודי, מלמד אותנו הרמב"ם
חוכמת הרמב"ם חוכמת הרמב"ם: "הדרך הישרה היא מידה בינונית"מדור חדש על חוכמת הרמב"ם; והפעם - הרמב"ם מדריך אותנו: הדרך הנכונה אינה להקצין אלא למצוא את האיזון בין הקצוות. והוא גם מפתיע: אמנם חסידים הראשונים נטו לקצוות, אבל מידתו של ה' היא דווקא הדרך הממוצעת
קרנות השקעה כשרות: ניתוח ביצועים בשוק הישראליבפני המשקיעים הרוצים להחמיר בענייני הלכה ישנן 30 קרנות אקטיביות המציעות קרנות מפוקחות הלכתית - האם הפיקוח ההלכתי פוגע בביצועים?
- 30 שנה אחרי ההכרה - משרד הפנים רצה לשלול יהדותן של עולות מרוסיהבית הדין הרבני קבע כי השלוש הן - אם ושתי בנותיה - הן יהודיות כבר לפני 30 שנה. אחת הבנות היא קצינה בצה"לת ואילו האחרת מנהלת אורח חיים מסורתי, ואף התעקשה שבעלה יעבור הליך של גיור