עמית התנצל על אמירה ממנה השתמע שייחס לחרדים צביעות בנוגע לסמארטפונים
בדיון על הרחבת שידורי התחנות החרדיות, אמר עמית שלחרדים רבים יש טלפון כשר כלפי חוץ וסמארטפון בכיס הפנימי. אומר שהתכוון להצביע על סוגייה רלוונטית, ובדיעבד צריך היה להתבטא אחרת
נשיא בית המשפט העליון, יצחק עמית, התנצל על אמירה בנוגע לטלפונים שבידי חרדים במסגרת דיון בבג"ץ. עמית אמר, כי מוטב היה שיתבטא בצורה שונה וכי הוא מצר על פגיעה ברגשות של שומעיו. כך מוסר נציב תלונות הציבור על שופטים, אשר קולה.
עמית ישב בראש ההרכב בעתירות נגד החלטתו של שר התקשורת, שלמה קרעי, להרחיב את תחומי הפעילות של תחנות הרדיו החרדיות (לצד תחנות ערביות). העותרים טענו שמדובר בהטבה בלתי חוקית למקורבים לממשלה, בעוד קרעי טען שמדובר בצעד חיוני כדי למסור מידע בשעת חירום, שכן רוב החרדים אינם מחזיקים בסמארטפונים אליהם מועברות הודעות פיקוד העורף.
בדיון בחודש אוגוסט אמר עמית לנציג פיקוד העורף: "אני לא אשאל את אדוני את זה. אין טעם. אני אשאל את שר התקשורת. כי הרבה פעמים, למי שיש טלפון כשר בכיס אחד יש לו גם טלפון להתקשר בכיס השני. דהיינו ... אומרים שזה אחוז מאוד נכבד של האוכלוסייה החרדית - מחזיקה בשני טלפונים. אחד טלפון כשר להתהדר, ואחד טלפון אמיתי, ש ,... טלפון חכם יותר". המתלוננים טענו, כי עמית הציג את החרדים כצבועים - מי שכלפי חוץ מחזיקים רק טלפונים כשרים, אך בפועל מסתירים טלפונים חכמים.
עמית הסביר בתגובתו, כי אחת ההצדקות העיקריות להרחבת השידורים הייתה כאמור הצורך להגיע אל החרדים שאין ברשותם טלפונים חכמים. הוא הפנה לתגובת המדינה לעתירות, ולפיה " ייתכן בהחלט כי ישנם [חרדים] רבים שלצד החזקה של מכשיר טלפון נייד כשר, מטעמים שונים, מחזיקים בנוסף במכשיר טלפון נייד רגיל".
די בכך כדי לסיים את בירור התלונות
עוד אמר עמית, כי התייחסותו בדיון ל"טלפון כשר להתהדר" נועדה לאזכר עמדה שהביעו חלקים מקרב הציבור החרדי עצמו - לרבות הגורמים העוסקים בנושא הטלפון הכשר - ביחס לחשיבות שהם מייחסים להצגה ולהחצנה של הטלפון הכשר שברשותם, כמעין "תג זיהוי" בקרב הקהילה. המונח "להתהדר," על הטיותיו השונות, נמצא לדבריו אף הוא בשימוש בהקשר זה, לרבות בגופי תקשורת בעלי זיקה חרדית, ולרבות בהליכים משפטיים.
לדברי עמית, כוונתו במהלך הדיון הייתה אך להתייחס לטענות עובדתיות שהועלו בעבר בנוגע לסוגייה עובדתית, העוסקת בשימוש של המגזר החרדי בטלפונים כשרים, וזאת על רקע הרלוונטיות הישירה של סוגייה זו לעתירה. בהקשר זה הוא עשה, לדבריו, שימוש במונחים יומיומיים אשר משמשים בשיח השגור לתיאור תופעת הטלפונים הכשרים. "לצערי, דומה כי דברי הודהדו בתקשורת באור שגוי, אשר לא ביטא את כוונתי האמיתית", הוסיף.
בסיום תגובתו כתב עמית: "לצד זאת, עיון בתלונות מלמד כי דברי פגעו בחלקים בציבור החרדי, ולכך לא הייתה לי כוונה כלל וכלל. לאחר צפייה חוזרת בהקלטת הדיון, סבורני כי בשים לב לרגישותה הציבורית של הסוגיה מוטב היה אילו המשפט מושא התלונות היה מנוסח ומובע באופן אחר, ואני מצר על כך שהדברים פגעו ברגשותיהם של המתלוננים או אחרים בהקשר זה".
בהחלטתו אומר קולה, כי מבלי להיכנס להסברו של עמית לגבי מטבע הלשון בו התנסח, הרי שנוכח הסברו, כי לא הייתה לו כלל כוונה לפגוע בציבור החרדי, וכי הוא סבור עתה כי מוטב היה אילו דבריו היו מנוסחים ומובעים באופן אחר, כשהוא אף מצר על שדבריו פגעו ברגשותיהם של המתלוננים או אחרים בהקשר זה, די בכך כדי לסיים את בירורן של התלונות.
